《政府等于国家吗？》读后

傅国涌先生的牛博文章《政府等于国家吗？》，以陈独秀受审的案例，通过梳理当年审辩双方的论述，试图给困惑于此问题的人们一点启发。

相似的论题与相似的情境，言论自古就是统治者的降罪利器，也是造反者的鼓动工具。只有到了民国的启蒙，才能有这样的争论。由此一点，启蒙时期的中国更具有民主的精神和文化的氛围。民主的精神是指容许这样的争论，文化的氛围是指脱胎于文言文的雅白话文。
傅国涌笔下的经典的案例，对于厘清国家是什么，什么才是民主国家真有醍醐灌顶之功。以史为鉴的史家笔法也是淋漓尽致。只用事实说话，没有丝毫的评论。虽然读来不尽兴，却也能激发有心人自己继续追寻答案。

不同语境的不同表达

月光博客(williamlong)_饭否

著名的月光博客，在饭否里偶然遇到，竟然还是他关注了我的饭否。这样说有点洋洋自得的意思。不管怎样，我是个老月光粉丝，也算是老饭否了。当初开始使用twitter和饭否，应该就是看了月光博客。而在月光关注我的饭否之前，我的饭否虽然更新了数百条，但一直是自娱自乐，好友数为0。
在月光之后，通过月光发现连岳、冉云飞、笑蜀、和菜头等一众长看的名博都在饭否上。饭否在沉沦了很长一段时间后，重新上路，而且这营销的定位也颇为独到，认准了想象twitter式的新闻传播功能，并且把国内最火的非官方新闻观察都笼络了来。
物以类聚，人以群分。饭否上的名博圈子，也显著影响着饭否关注的话题与表达的语境。典型的如月光，他的饭否和他的博客所设内容与表达差池千里，但他的饭否和饭否的语境与关注热点倒是很契合。
因此上，饭否的成长，会汇集众人观点，影响众人的观点。只是，希望他能长大。